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第220节(1 / 2)

红衣僧有些撞见了他,已避让不及,便会驻步躬身行礼,

但那些远远看见他迈步走过来的,则赶紧缩回旁侧的经房中,避免与他照面。

此般情况,苏午见怪不怪。

——昨日他为大雪山选中,获得了进入大雪山修行的资格,

已经让他与二院长老之间的争斗正式开始,

这是场赢家通吃一切,

输家一无所有的争斗。

而戒律院中上层僧侣们当下的种种反应,恰恰说明,康雄已经开始逼迫这些僧侣站队了。

走入戒律院主殿内,

苏午看到,四件大明神系缚之器被大明神塑像把持着。

他的目光在那四件系缚之器上稍微停顿,

而后令殿内侍奉的黄衣僧前去告知批命僧,他今日要在此地批命。

批命之法,只能应用在别人身上。

自己却是无法给自己批命的。

是以,哪怕苏午掌握万有命册,有一整套的批命法器,他想给自己批命却是万万做不到。

黄衣僧懂得规矩,

得悉佛子来意,谨慎提醒道:“佛子,您承继本寺法脉,批命之事,应在修成《鹏王摩日大法》第一重次第以后,

方才可以进行。

否则骨相未定,命纹虚浮,这时批出的命格并不作准的。”

“我已修成《鹏王摩日大法》第三重次第,

自没有这些问题。

你去通禀吧。”苏午平静地看着黄衣僧,眉心忽然涌现一束明亮光火,正是修成第三重次第的显兆!

黄衣僧见状一惊,

随即反应过来,低眉顺眼道:“佛子,请随弟子过来。”

他转过身,将苏午引向塑像后的斗室。

斗室内,

苏午又一次见到了那位数度给‘卓杰’批命的老僧侣。

老僧侣不像前几次给‘卓杰’批命时那般,坐在矮床上。

此时,

他已弓着身子,毕恭毕敬地站在矮床侧,

请苏午坐在矮塌上,

听得旁边的黄衣僧说过,

佛子已经修成《鹏王摩日大法》的第三重次第,批命老僧更为紧张,颤声道:“弟子这便为尊者批命。”

老僧自成为批命僧后,

便偏安一隅,

躲在斗室里日日为入门来的弟子批命,

甚少再见过大风浪。

他本是偏向戒律长老那一派的僧侣,毕竟是戒律院给他种种资粮,让他能安稳数十年,

但此时陡然听到,佛子亦八九岁的年纪,就将《鹏王摩日大法》修到了第三重次第,

顿时受了惊吓,

觉得这位佛子距离承继住持尊位也不远了。

张口就称苏午为‘尊者’。

他自身都未意识到这个称呼有何谬误。

当着佛子的面,

黄衣僧亦不敢提醒什么。

任由他以此来称呼佛子。

“你出去罢。”

苏午瞥了一眼身边的黄衣僧,

黄衣僧躬身应声,徐徐退下。

历代佛子的命格,其实对外并非秘密。

因为世人虽多,命格各有不同,但那种种不同皆细线在命纹的细微处,

而命纹走向在大体上总有类似。

批命僧就是将这些大体类似的命纹,编修成了一种种命格,多数人的命纹跳脱不出这些命格的范畴。

一个名不见经传的小僧侣,可以是‘灵藏命格’。

而一位地位尊贵的‘呼图克图’,亦可以是‘灵藏命格’,真正决定二者不同的,

只是批命僧依旧他们命纹走向的细微不同,

而为他们留下的批命之语。

、殊胜的命格

老僧颤颤巍巍地打开随身的小箱子,

底部有细密小孔的嘎巴拉碗、人骨制成的转经筒、铺着厚厚一层香灰的圆形铁盒整齐地摆放于木箱中。

他将人骨转经筒立起,

转经筒上篆刻着六副不同的图案,代表着地狱六道。

“佛子,请诵六字大明咒,

并以手轻轻推转转经筒。”老僧缓声慢语,做起自己专业的事情,他内心的紧张就不觉消散许多。

“好。”

苏午点了点头。

随后开口诵念六字大明咒:“唵嘛呢叭咪吽……唵嘛呢……”

同时伸出手,轻轻推向那座立起的人骨转经筒。

‘批命’的情景,他此前已经历过数次,对整套流程都已熟悉,但因为先前几次批命,都是老僧给‘卓杰’批命,并非真正的他自己,

导致他并未有什么实感。

但这一次不同,

他开口诵念第一遍六字大明咒的时候,就感觉那种深藏于密藏域中的诡异力量

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